神道と仏教の違いや、神道で「位牌」に当たる「霊璽」について解説します。
仏教における「位牌」は、故人の霊を祀るために欠かせないもの。
故人の魂とコミュニケーションを取るためのツールとしても知られています。
では、神道では位牌に相当するものはあるのでしょうか。
そもそも、仏教と神道ってどう違うの!?
海外では、宗教を巡る戦争が非常に多いですよね。
「俺が信じる○○教の神様が絶対的な存在だ!」「いやいや、うちの国のこの神様が最強だ!」
・・・多くの日本人にとっては、こういった「神様を巡る戦い」はイマイチぴんとこないのではないでしょうか。
その理由は、「神道」にありました!
幼少の頃、毎週日曜日に教会の礼拝に行く友人に妙な憧れを抱いていました。
目には見えない存在に祈りを捧げるという行為がとても崇高に思え、それを日常的に行っている友人が“尊い人”に見えたのです。
「ねーねー、なんでうちは教会に行かないの?なんてお祈りしないの?」という私の質問攻撃に、母は切り捨てるようにバッサリと一言。
「うちは神道だからよ!!」
その時には全く意味がわからなかったのですが・・・。
神道とは、特定の神様ではなく山や海、川、石、草木などあらゆる自然物の中に“神様”を見出すという日本土着の民族宗教。
キリスト教で言うところの聖書のような経典はなく、組織化された「教団」のようなものもありません。
つまり、神道には「たくさんの神々」がいて、なおかつ「絶対的な神の唯一の教え」というものが存在しないのです。
海外の方から見ると、非常に不思議な宗教に思えるそうですね。
しかし、ここで疑問!
神道を信仰していた人が亡くなった場合、仏教でいうところの「位牌」に相当するものはあるのでしょうか?
そもそも、神道と仏教の違いもよくわからないという方も多いのでは?
日本では「神社の氏子であり、お寺の檀家でもある」という方が多いのですが、正式に神道と仏教は異なる宗教。
亡くなった後の供養の仕方にも違いがあります。
最もわかりやすいのは、仏教でいうところの「位牌」。
神道では、「人は元々みんな神の子であり、亡くなった後は神々の住む国に戻って子孫たちを見守る」と考えられます。
そのため、いわゆる「葬儀」は故人が守護神になる儀式であり、その御霊を遷す対象が必要になるわけですが・・・。
これが、仏教の「位牌」に相当する「霊璽(れいじ)」。
「御霊代(みたましろ)」と呼ばれるもので、見た目も位牌によく似ています。(※ただし、宮司様によって使われるタイプは異なるようです。)
仏教でいうところの「位牌」に相当する、神道の霊璽。
仏教の「戒名」に当たる「霊号(~命、~姫、~彦 など)」、「亡くなった年月日」、そして「年齢」などが記されます。
ちなみに、位牌と同様、ネット通販でも購入が可能です。
例えばこちら。
錦覆付霊璽 6寸 [総高190] 錦覆付 霊璽 御霊 にしきおおいつきれいじ (尾州桧)
価格:4600円(税込、送料別)
材質は木曽桧で、錦織のカバーがついた高級感のある霊璽です。(基本的にはこのカバーをかぶせてお祀りします。そのため、ほとんどは霊璽とカバーのセット売りです。)
サイズは5寸、6寸、7寸とありますので、小さめサイズならマンション向けの仏壇にも余裕をもって安置できますね。
神道において、霊璽はいわば亡くなった方の身代わりのようなものですから、最も丁重に扱わなければならない神聖なもの。
故人への感謝の気持ちを表す意味でも、こだわりのものを見つけたいものですね!
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